Overmind e la vita eterna: transumanisti ciecamente credono nel futuro per elite

Il Rapido sviluppo della tecnologia НБИК — nanotecnologie, biotecnologie, tecnologie dell'informazione e scienze cognitive — genera opportunità, che già da tempo sono oggetto di fantascienza. La malattia, l'invecchiamento, anche la morte di tutti questi umani realtà cercano di mettere fine le suddette indicazioni. Essi possono permetterci di godere di «morfologica libertà» — potremmo prendere nuove forme con l'aiuto di protesi o di ingegneria genetica. O espandere le nostre capacità cognitive. Potremmo usare нейрокомпьютерные interfacce per la connessione avanzato di intelligenza artificiale (IA).

I Nanobot potrebbe vagare per la nostra circolazione sanguigna, osservando la nostra salute e che pregiudica le nostre inclinazioni emotive, di gioia e altri hobby. Raggiungere in un settore spesso aprono nuove opportunità in altri, e questa «convergenza» può portare a cambiamenti radicali del nostro mondo in un prossimo futuro.

Transumanesimo è l'idea che la gente dovrebbe superare la sua attuale condizione naturale e limitazioni con l'aiuto della tecnologia, a prendere controllata evoluzione. Se consideriamo la storia del progresso tecnologico come un tentativo dell'umanità di domare la natura, per soddisfare al meglio le vostre esigenze, transumanesimo è la logica continuazione di: rivedere la natura dell'umanità, per soddisfare al meglio la sua fantasia.

Come dice David Pierce, principale sostenitore del transumanesimo e co-fondatore di Humanity+:

«Se vogliamo vivere in un paradiso, dobbiamo costruire da soli per se stessi. Se vogliamo la vita eterna, dobbiamo riscrivere il nostro costellata di errori il codice genetico e diventare simili a dio. Solo le soluzioni saranno in grado di liberare il mondo dalla sofferenza. Un desiderio non è sufficiente».

Ma ci sono e più il lato oscuro non ingenua fede che Pierce e i suoi sostenitori conservano nel transumanesimo. Non è chiaro quando saremo più transhuman, sovrumana, трансчеловеком. Molto probabilmente, la tecnologia si intrecciano con noi e in silenzio si fondono con il corpo umano. Tecnologia già da tempo considerato una continuazione del nostro «io». Molti aspetti del nostro mondo sociale, non ultimo i nostri sistemi finanziari, in gran parte si basano sul lavoro di macchine. Molto molto da imparare dal processo di evoluzione di sistemi ibridi uomo — la macchina e molto da imparare.

Tuttavia, utopico lingua e le aspettative che circondano e formano la nostra comprensione di questo sviluppo, che causano problemi. Profondi cambiamenti che ci attendono, spesso intendono molto astratto, perché evolutivi «miglioramenti» sembrano così radicali, che ignorano la realtà attuali condizioni sociali.

Quindi transumanesimo diventa una sorta di «techno-антропоцентризмом», in cui transumanisti spesso sottovalutano la complessità del nostro rapporto con la tecnologia. Vedono in questo determinato, flessibile, uno strumento che, se correttamente logica e scientifica perseveranza, è possibile ruotare in qualsiasi direzione. Ma esattamente nella misura in cui lo sviluppo tecnologico dipende e riflette l'ambiente in cui appare, nella stessa misura torna nella cultura e crea una nuova dinamica — spesso impercettibile.

In questo modo, transumanesimo considerare in generale, sociale, culturale, politico e contesto economico, per capire quanto sia moralmente.

ambiente Competitivo

Max More e Natasha Vita-More dichiarare che il transumanesimo ci serve «per l'inclusività, la diversità e il continuo perfezionamento delle nostre conoscenze». Tuttavia, questi tre principi sono incompatibili con lo sviluppo di tecnologie di trasformazione nell'ambito di prevalente del sistema da cui si sta avendo: sviluppato il capitalismo.

Uno dei problemi è che высококонкурентная ambiente sociale non implica diversi modi di esistenza. Invece richiede più efficace di comportamento. Prendiamo, per esempio, gli studenti. Se alcuni di loro sono compresse, permettendo loro di raggiungere risultati più elevati, se gli altri studenti di rinunciare a loro? Questa è già una domanda difficile. Ogni anno sempre più studenti si rivolgono a aumenta le prestazioni compresse. E se le pillole saranno più potente o se il miglioramento sarà comprendere le tecniche di ingegneria genetica o intrusive nanotecnologie, che offriranno ancora più potenti vantaggi competitivi, e allora? Rifiuto del paradigma migliorare la tecnologia può causare sociale o economica della morte (perché è così che funziona l'evoluzione), e l'accesso universale a lei — incoraggiare tutti i partecipanti a una maggiore accettazione, li costringerà ad andare a livello.

Uscita oltre i limiti testimonia la liberazione in una certa forma. Tuttavia, qui è racchiuso l'impulso di agire in un certo modo. Abbiamo letteralmente bisogno di elevarsi al di sopra di sé, per adattarsi e sopravvivere. Di tutto trascendenza, tanto più profonda sarà la decisione di adattarsi e più forte sarà l'imperativo di fare questo.

Sistema di potere, costringendo l'individuo «aggiornato», per rimanere competitivi, svolgono anche a livello geopolitico. Uno dei settori in cui le tecniche di R&D di possedere la più grande трансгуманистическим potenziale, è la difesa. DARPA (l'agenzia promettenti studi per la difesa), che tenta di creare «metabolica dominanti soldati», è un evidente esempio di come gli interessiseparata sistema sociale possono determinare lo sviluppo di potenti tecnologie di trasformazione, che saranno più devastanti, piuttosto che un'utopia.

Il Desiderio di creare сверхразумный intelligenza artificiale tra competitivi e ' sulla vicenda degli stati può anche tradursi in una corsa agli armamenti. Romanziere vernor vinge per primo ha descritto uno scenario in cui сверхразумный intelligenza artificiale diventa «onnipotente armi». Idealmente, l'umanità deve esercitare la massima cautela, per iniziare a sviluppare così potente e trasformante innovazione.

Una discussione Seria è scoppiata intorno alla creazione di сверхразумного di intelligenza artificiale e l'inizio della «singolarità» — secondo questa idea, IA una volta raggiunto il livello, quando inizierà immediatamente a ricostruire se stessi, migliorare e portare ad un'esplosione di intelligenza, che supererà velocemente umano. Futurista Ray Kurzweil ritiene che questo accadrà entro il 2029. Se il mondo prenderà la forma che vuole una potente intelligenza artificiale, l'evoluzione può andare assolutamente imprevedibile. Se AI distruggere l'umanità, per esempio?

Anche difficile stabilire un qualche aspetto dell'umanità, che non si può «migliorare», rendendo più efficiente nel soddisfare le esigenze competitive del sistema. Proprio sistema, quindi, determina l'evoluzione dell'umanità, non prendendo in considerazione, quali la gente o quello che dovrebbe essere. Sviluppato il capitalismo dimostra la sua estrema dinamica attraverso l'ideologia morale e metafisica di neutralità. Il filosofo Michael Sandel dice il seguente: i mercati non scuotono le dita (non vietano). Nel capitalismo sviluppato la massimizzazione del potere d'acquisto di uno massimizza la prosperità di un altro — e, di conseguenza, una possibile chiamare primaria imperativo morale di un individuo.

Il Filosofo Bob Daudet giustamente suggerisce che questa è la banale logica del mercato e a prevalere:

«Se biotecnologia e cambiato la natura umana è totalmente e completamente, in loro non c'è grano, che limita o guiderà i nostri costrutti in esso. E chi costruisce, molto probabilmente, avranno assegnatari постчеловеческих artefatti? Non ho dubbi che il nostro ampiamente capitalista, consumista, ricca di media economia le forze di mercato spianano la strada. Pertanto commerciale imperativo sarà il vero architetto del futuro dell'uomo».

Non importa, sarà un progresso evolutivo determinato сверхразумным IA o sviluppati capitalismo, cercheremo di abbinare eterna trascendenza, che sarà solo fare più efficaci nel soddisfare le esigenze più potente del sistema. Il punto finale, naturalmente, è stato lontano dall'umano, ma molto efficace. Questo sarà di trasformazione essenza, estratto dall'umanità, ma non necessariamente rispettano i valori dell'uomo moderno. La capacità di servire il sistema più efficace diventerà la forza trainante. Questo vale anche per la naturale evoluzione della tecnologia non è più un semplice strumento che ci permetterà di applicare l'ingegneria, per uscire dalla difficoltà. Ma transumanesimo può anche accelerare e meno desiderabili aspetti di questo processo.

Informazioni autoritarismo

Биоэтик Julian Savulescu ritiene la causa principale necessità dei nostri miglioramenti la sopravvivenza della nostra specie. Dice che abbiamo incontrato con il triangolo delle Bermuda di estinzione: la radicale trasformazione potere, la democrazia liberale e la nostra natura morale. Essendo трансгуманистом, Savulescu esalta il progresso tecnologico, considerando il suo inevitabile e irresistibile. No, cambiare deve democrazia liberale e in parte la nostra natura morale.

L'Incapacità umana di risolvere i problemi globali diventa sempre più evidente. Ma Savulescu non considera i nostri difetti morali nella loro culturalmente, politicamente ed economicamente contesto; invece egli ritiene che la soluzione si trova nel nostro componente biologica.

Tuttavia, come saranno distribuiti, applicata e potenzialmente forzatamente introdotto tecnologie che aumentano la morale, contro la morale difetti, che cercano di «curare»? Probabilmente si svolgerà con la presentazione di forze di sicurezza, che potrebbe assumersi la grande responsabilità di questi difetti. Savulescu rapidamente delineato, per quanto relativo e discutibile può essere il concetto di «moralità»:

«Dobbiamo allontanarci dal nostro impegno per la massima protezione della privacy. Stiamo assistendo a quello di rafforzare la vigilanza per gli individui, ed è necessario, se vogliamo evitare le minacce, che sono una persona con disturbo di personalità antisociale, il fanatismo».

Tale osservazione consente alle aziende e ai governi di accedere e utilizzare le informazioni estremamente preziose. Internet-pioniere Jaron Lanier spiega:

«Tesori del dossier per la vita privata e la personalità delle persone normali, raccolti sulle reti digitali, confezionato in una nuova forma privata d'elite di soldi... È un nuovo tipo di sicurezza, disponibile solo per i ricchi, e il suo valore cresce naturalmente. Tutto questo non è più disponibile per la gente comune.

Che cosa è importante, questa barriera è anche invisibile per la maggior parte delle persone. La sua influenza va oltre il normale sistema economico e si precipita verso di élite, molto cambiare il concetto stesso di libertà, perché l'autorità del potere come più efficace e distratto.

Il Concetto di Foucault che viviamo inпаноптическом società in cui il senso di monitoraggio in continuo per il educa la disciplina, ora estesa a tal punto che oggi instancabile macchina chiamano «суперпаноптиконом». La conoscenza e l'informazione, che si svilupperà forze трансгуманистических tecnologie, possono rafforzare le esistenti strutture di potere, che зацементируют insita nel sistema di logica, in cui si verifica la conoscenza».

In Parte ciò si manifesta nella tendenza algoritmi razziale e di genere dei ribassi, che già riflette i nostri sociali esistenti pregiudizi. La tecnologia dell'informazione hanno la tendenza a interpretare il mondo in diversi modi: essi preferiscono di informazioni, che è facilmente misurabile, ad esempio il PIL, invece di неквантитативной informazioni del genere umano di felicità o il benessere. Poiché invasive tecnologie forniscono tutte le informazioni più dettagliate su di noi, questi dati possono in modo semplice significato di arrivare a una definizione del mondo — e insondabile mentre per loro informazione può rimanere non solo all'interno della comprensione umana.

Sistema обесчеловечение

Esistente disuguaglianza, senza dubbio, sarà aumentata, grazie all'introduzione di efficienza психофармацевтических farmaci, modificazione genetica, сверхинтеллекта, нейрокомпьютерных interfacce, nanotecnologie, robotica protesi e possibile prolungare la vita. Sono fondamentalmente неэгалитарны, si basano sul concetto di illimitata, e non il livello standard di benessere fisico e mentale, che siamo abituati a implicare nel settore sanitario. Non è facile capire come fare in modo che queste funzionalità siano disponibili per tutti.

Sociologa Saskia Sassen parla di una «nuova logica di esilio», che colpisce «patologia moderna del capitalismo globale». Esuli comprendono più di 60 000 migranti che sono morti a causa mortali viaggi negli ultimi 20 anni, e anche le vittime razziale oscillante e un numero crescente di detenuti.

Nel regno unito ci sono 30 000 persone, di cui la morte nel 2015 legato con una riduzione della spesa per l'assistenza sociale e sanitaria, ma anche con coloro che sono morti in fiamme torre Grenfell Tower. Si può dire che la loro morte è stata il risultato di una sistematica emarginazione.

Insieme con questo atto senza precedenti l'accumulo di ricchezze. Avanzati economici e tecnici raggiungere scacciano alcuni gruppi e di fornire una ricchezza di altri. Allo stesso tempo, scrive Sassen, creano una nebbia mancanza di obiettivi, luogo di potere:

«Oppressi salivano spesso contro i loro padroni. Ma oggi gli oppressi sono stati principalmente cacciati e sono sopravvissuti a grande distanza dalla loro oppressori. «Oppressore» diventa un sistema complesso, che unisce le persone, le reti e la macchina senza apparente centro.

Indesiderati popolazione, eliminati dalla produttive aspetti del mondo sociale, possono aumentare rapidamente nel prossimo futuro, poiché i miglioramenti nel settore dell'intelligenza artificiale e della robotica potenzialmente portare ad una significativa automazione di disoccupazione. Grande società può diventare produttivo ed economicamente inutili. Lo storico Yuval Noah Харрари ritiene che la questione più importante per l'economia del 21 ° secolo sarà il seguente: che cosa dobbiamo fare con curiosità le persone?».

Potremmo essere in una situazione in cui una piccola elite ha quasi completa, la concentrazione della ricchezza con accesso alla più potente trasformazioni tecnologie nella storia del mondo e di un eccesso di massa di persone, non adatto ai evolutiva ambiente in cui si trovano e in cui rimangono in piena dipendenza da questa élite. Il processo di обесчеловечения attuali gruppi di esuli mostra che i valori liberali dei paesi sviluppati non sempre si applicano a coloro che non possono permettersi di privilegi, appartiene a un'altra razza, cultura o religione.

In un'epoca di radicale del potere della tecnologia di massa possono anche rappresentare una seria minaccia per la sicurezza per l'élite, per la quale si possono giustificare aggressivo e autoritario.

Nella sua трансгуманистской libro «Efficace imperativo» Steve Fuller e Veronica Липинска sostengono che dobbiamo continuare instancabilmente il progresso scientifico e tecnologico, fino a raggiungere divina o infinita di potere e autorità. Si aprono i principi che richiedono questi прометеевы obiettivo la distruzione e la violenza, e dicono che «sostituzione naturale artificiale — è la chiave per una strategia efficace, ed è, molto probabilmente, porterà ad un lungo degrado ambientale della Terra».

La Scala della sofferenza, che sono pronti a subire il gioco nella sua navetta casinò, diventano evidenti solo dopo l'analisi di ciò che il loro progetto sarà significare per le singole persone.

Proattivo (efficace) il mondo non solo è bene trasferire il rischio, ma anche incoraggiare, perché le persone saranno forniti legali incentivi per спекулирования loro биоэкономическими patrimoniale. Rischiosa la vita rappresenterà un'impresa con se stesso come una merce. I sostenitori di questo approccio sono disposti a grandi rischi per grandi benefici e subire gravi danni in questo modo.

il Progresso in overdrive sacrifici

Economica fragilità con cui le persone potrebbero presto affrontare a seguito automatizzato di disoccupazione, probabilmente, si rivelerà estremamente utile per raggiungere proattive obiettivi трансгуманистов. In una società in cui i grandi gruppi di persone potranno fare affidamento sul cibo per i tagliandi per la sopravvivenza, le forze di mercato determineranno, che la riduzione della previdenza sociale porterà al fatto chepersone rischiare di più per meno il premio, quindi «проактивисты inventato lo stato del benessere come mezzo per promuovere la sicurezza assunzione dei rischi», con «proattivo lo stato» è di agire come un venture capitalist».

In base a questa si trova la risoluzione dei diritti fondamentali per «l'Umanità 1.0» (questo termine Fuller ha chiamato moderni, non migliori di persone) e la loro sostituzione con i doveri di un futuro migliore dell'Umanità 2.0. Poiché il codice stesso del nostro essere può e deve monetizzare, «autonomia personale deve essere considerato come politicamente con licenza di concessione, in base al quale le persone si rendono conto i loro corpi come alcuni appezzamenti di terreno nel cosiddetto patrimonio genetico». E infatti, il debito che il moderno cittadino in avanzato stato deve pagare per la sua vita, significa che già solo quando si vive «in voi investito come nella capitale, da cui si prevede un ritorno».

Quindi, socialmente muoiono di massa possono essere costretti a servire tecnico-scientifica сверхпроекту Umanità 2.0, in cui verrà utilizzato l'ideologia del fondamentalismo di mercato nella sua ricerca di un continuo progresso e la massima produttività. L'unica sostanziale differenza consiste nel fatto che l'obiettivo dichiarato богоподобных possibilità dell'Umanità 2.0 è aperta, a differenza indeterminato alla fine, definito infinito «progresso» logica di mercato, che abbiamo ora.

la Nuova politica

Alcuni transumanisti cominciano a capire che le gravi limitazioni che possono raggiungere le persone, sono sociali e culturali, e non tecnici. Tuttavia, troppo spesso il loro sguardo sulla politica cade nella stessa trappola e loro техникоцентричный sguardo sul mondo. Spesso, essi sostengono che le nuove politiche del polo non sono la destra e la sinistra, e техноконсервативными o технопрогрессивными (e anche технолибертарианскими e техноскептическими). Nel frattempo Fuller e Липинска sostengono che le nuove politiche del palo sarà superiore e inferiore, e non di sinistra e di destra: chi vuole governare il cielo e di essere onnipotente, e quelli che vogliono salvare la Terra e la sua ricca diversità delle specie. Questa è una falsa dicotomia. La conservazione di quest'ultimo, molto probabilmente, sarà necessario per raggiungere il primo.

Transumanesimo e sviluppato il capitalismo è un processo a due, che ha messo il «progresso» e di «efficienza» al di sopra di tutto il resto. Il primo agisce come strumento di potere, mentre l'ultimo strumento per il profitto. Le persone diventano vasi che servono questi strumenti. Possibilità di трансчеловека furiosamente richiedono criteri chiaramente definiti e pronunciati i valori umani, per fornire un ambiente sicuro in cui questi profondi cambiamenti saranno colatura. Ora le domande giustizia sociale e la stabilità dell'ambiente sono importanti come mai prima. La tecnologia non ci permette di evitare questi problemi è non ammette politica di neutralità. Piuttosto, il contrario. Questo determina che la nostra politica non è mai stato importante. Savulescu ragione quando dice che sta arrivando l'era radicali tecnologie. E non risolverà la nostra moralità. Essi rifletteranno.