Забобони з точки зору науки: чому ми віримо в надприродне?

Якщо вам перебіжить дорогу чорна кішка, то нічого поганого не станеться

Всупереч фактам, логіці і здоровому глузду люди у всьому світі вірять в неймовірне і . Багато переконані, що здатні порушити відомі закони фізики, творити дива, лікувати хворих силою думки і накладенням рук. Але якщо всілякі "чудеса" насправді плід нашої уяви, чому мільйони людей по всьому світу переконані в їх існування? Невже всі вони помиляються? Першим відповів на це питання в 1890 році британський антрополог і релігієзнавець Джеймс Фрезер. У своєму 12-томної праці "Золота гілка" (The Golden Bough) вчений систематизував матеріал з первісної магії, тотемизму, міфології, табу, релігійними віруваннями та ін. Спираючись на значний обсяг порівняльно-історичних даних Фрезер вивів принципи магічного мислення, які стоять за нашою схильністю до віри у надприродне.

Антропологи і релігієзнавці добре знайомі з численними культами та звичаями народів давнини. Однак найбільш цікавим є не сама наявність культів і релігійних вірувань, а те, як вони поширювалися і чому виникали в різних частинах світу. Поширення міфів, магічних і практик у багатьох випадках відбувалося завдяки взаємодії між людьми і запозиченнями звичаїв одних народів від іншого. Але науці відомо велика кількість культів і звичаїв, які виникали в різних частинах світу серед народів, які ніяк не взаємодіяли один з одним. Це говорить про те, що мислення людини, особливо під впливом схожих обставин, працює схожим чином. Навіть незважаючи на те, що звичаї і ритуали у різних народів сильно відрізняються один від одного.

Одним з наочних прикладів того, як формуються і розвиваються релігійні і магічні практики є (від англ. cargo — вантаж). Цим терміном називають групу релігійних рухів у Меланезії. Поява перших карго-культи дослідники зафіксували в кінці ХІХ на початку ХХ століть. Однак класичні карго-культи набули широкого поширення в роки Другої світової війни та після її закінчення. Причиною послужила Тихоокеанська кампанія США проти Японії, в ході якої величезна кількість зброї, одягу, консервів та інших не менш корисних речей для підтримки американських військових було доставлено на острови. Остров'яни виявилися досить гостинні і охоче допомагали військовим. Спостерігаючи за діями солдатів, моряків та льотчиків під час доставки вантажів, остров'яни вирішили, що саме ці дії є причиною появи корисних речей. Після закінчення Другої світової війни військові покинули острови і доставка вантажів була припинена.

Послідовники культу карго імітують дії американських військових

Яке ж було здивування громадськості, коли жителі островів почали в точності імітувати дії військових: вони прикладали до вух половинки кокоса, сидячи в дерев'яних конструкціях, сильно нагадують диспетчерські будки. З також були зведені злітно-посадочні смуги. В очікуванні прибуття літака або корабля, остров'яни запалювали факели, імітуючи сигнали посадки і світло від маяка. Згодом виявилося, що прихильники карго-культу вірили, що іноземці мали особливу духовну зв'язок зі своїми предками, які дарували їм усілякі багатства. У загальному і цілому, карго-культ наочно ілюструє принципи роботи магічного мислення, яке властиво представникам нашого виду.

Два закону симпатичної магії

Закон подібності (або імітації)

Озброївшись масштабним обсягом даних, Джеймс Фрезер вивів принципи, на яких ґрунтується магічне мислення — два закону симпатичної магії. Симпатична магія — це форма , згідно якої всі предмети, схожі за зовнішнім виглядом, або побували в контакті один з одним, утворюють міцну магічну зв'язок. Фрезер назвав перший принцип законом подібності або імітації. Звучить знайомо, чи не так? Основа карго-культу, як і магії вуду бере свій початок саме з цього принципу симпатичної магії — подібне необхідно викликати подібним. Хочете нашкодити людині? Зробіть ляльку вуду, проткніть її голками і людина помре. Хочете, щоб на ваш острів доставили одяг, припаси і намети — імітуйте дії військових і буде вам щастя. Не дивно, що закон подібності міцно влаштувався в сучасній культурі. Одним з найбільш яскравих прикладів є знамените твір Оскара Уайльда "Портрет Доріана Грея", у якому замість героя старіє подібний йому його ж портрет.

Тепер зіткнувшись з магією вуду, ви будете знати як їй протистояти (спойлер — ніяк)

Закон заразність (магія контакту)

Головний принцип закону заразності свідчить — один раз в контакті, завжди в контакті. Фрезер приводить в приклад малазійських , основною зброєю яких є лук і стріли. Так, підстреливши ворога, але не вбивши його, аборигени клали лук і стріли ближче до вогнища, вважаючи, що "печіння" багаття перейде до стрілі а потім до пораненого ворога, завдавши йому страшну біль. Проте краще всього магію контакту ілюструє популярне лікування ран так званої збройової маззю, яка складалася з жиру диких кабанів чи інших тварин. Мазь наносили не на рану, а на зброю, яке цю саму ранузавдало. Від подібного лікування дуже багато були в захваті, пов'язуючи його з власним одужанням. Можливо, ви здивуєтеся, але закон заразності прекрасно працює і сьогодні, так як на зміну збройової мазі прийшла . Той самий принцип "один раз в контакті — завжди в контакті" пояснює, як діюча речовина залишається чинним після багаторазового розведення у воді. А якщо з якоїсь причини ви не знали про те, що гомеопатія — це лженаука, рекомендуємо ознайомитися з меморандумом Комісії по боротьбі з лженаукою при Президії Російської Академії Наук "", в якому докладно викладені доказ того, що вилікувати будь-які хвороби за допомогою солодких кульок неможливо, так як в них немає діючої речовини.

наступного разу, коли лікар випише вам гомеопатію, пам'ятайте, що якщо людина отримала медичну освіту, це не означає, що він його взяв

Порушення відрази і ДКР

Фрезер припускав, що популярність магічного мислення криється не в тому, що люди мислять як-то не правильно. Навпаки, вчений був впевнений що хід думок був правильним, а ось дії — немає. Так, ще Гіппократ вважав, що передаються від людини до людини невидимими живими істотами, з-за чого намагався не обмінюватися ними з ким попало. Сьогодні ми знаємо, що Гіппократ був прав, так як існування великої кількості мікроорганізмів, яких неможливо побачити неозброєним оком, доведено наукою. Більш того, відомо, що нашій увазі властиве почуття відрази, яке захищає нас від інфекцій, а також від вживання в їжу забруднених продуктів. Так, ви навряд чи станете доїдати залишки їжі з тарілки незнайомого вам людини або обмінюватися поцілунками з хворим на грип.

проте й тут існують виключення: в деяких випадках почуття не працює, а його місце займає магічне мислення. Наприклад, більшості європейців не прийде в голову пити воду з індійської річки Ганг і тим більше купатися в ній, на відміну від місцевих жителів, які вважають річку священною. Люди купаються в річці Ганг і п'ють з неї воду в надії отримати зцілення, в той час як у воді були виявлені патогени у великих кількостях, наприклад холера. Ще одним прикладом порушення відрази служить обсесивно-компульсивний розлад або ДКР. Люди, які страждають ДКР, можуть виконувати велику кількість різноманітних ритуалів, вірячи, що ритуали впливають на їх життя. Пам'ятаєте фільм "Авіатор", головну роль в якому зіграв Леонардо Ді Капріо? Картина оповідає про інженера і піонера американської авіації Говарда Хьюз, життя якого перетворилася на пекло, так як він вважав, що всі предмети і навіть люди навколо нього заражені небезпечними мікробами.

Чоловік купається в річці Ганг рано вранці. Фото: .

Однак це не єдина зв'язок між ОКР та релігійними практиками. Професор Стенфордського університету нейроэндокринолог в лекції "" розповів про зв'язки між обсесивно-компульсивним розладом і релігійністю. І дійсно, якщо уважно подивитися на магічні й ритуальні обряди різних народів, можна помітити, що всі вони виконують певні дії в певному порядку, а також використовують сакральні предмети. Наприклад, такі християнські обряди як хрещення і причастя або мусульманський ритуал намазу вимагають дотримання безлічі скрупульозних правил, найменше порушення яких загрожує неефективністю молитов і ритуалів. Використання ритуальних предметів — ікон, свічок і кадила допомагає здійснити обряд, що робить їх сакральними. У всіх подібних діях простежується зв'язок не тільки з ОКР, але і з двома принципами симпатичної магії.

Хто схильний магічного мислення?

І все ж, навіть якщо ви не зараховуєте себе до жодної з існуючих релігій, це не означає, що ви не схильні до магічного мислення. Професор університету Пенсільванії, психолог вирішив перевірити як магічне мислення впливає на наше повсякденне життя. В одному з своїх ранніх , команда Розіна попросила випробовуваних випити сік, який раніше повністю занурили продезинфицированного таргана. Більшість відмовилися пити сік, знаючи, що ніяких небезпечних патогенів в ньому немає. Іншим випробуваним дослідники запропонували з'їсти суп, в який вони самі плюнули, однак такий суп ніхто не захотів їсти. Також, випробувані вважали за краще не одягати чистий одяг людини, який їм не подобається і не хотіли їсти шоколад у формі фекалій, хоча від шоколаду у звичній формі не відмовилися.

Однак ситуація стає ще цікавіше, коли мова заходить про маркетингових прийомах. В одному з проведених , в продуктовий кошик покупця поклали печиво і упаковку жіночих гігієнічних прокладок. Виявилося, що коли коробка печива контактувала з упаковкою прокладок, покупці з меншим задоволенням їли печиво. Причому чим більше людина відчувала огиду до жіночих гігієнічних прокладок, тим менше йому подобалося їсти печиво. Абсурд, чи не так? Тим не менш, в результаті експерименту маркетологам запропонували додати до кошика ще одне відділення, щоб уникнути подібних контактів.
Не позбавлені абсурдна і противники ГМО. Так, 71% зізналися, що не розуміють що це таке і все одно негативно ставляться до генно-модифікованих продуктів. Здається дивним? Насправді така позиція — ще один приклад магічного мислення. Згідно із законом подібності, виведеногоФрэзером, людина думає, що якщо він з'їсть ГМО, той і сам стане .

насправді прикладів магічного мислення в повсякденному житті величезна кількість. Що ж стосується причин його виникнення, то Джеймс Фрезер вважав, що людина завжди шукав щось спільне в законах природи, щоб витягти для себе користь. І в цьому тривалому пошуку велику кількість ідей виявилися правильними, а інші ні. Правильні ідеї британський антрополог називав наукою, помилкові — магією. А ви згодні з твердженням Фрезера? Поділіться своєю думкою в коментарях і з учасниками .

Забобони і голуби

На початку 1940-х років американський психолог-біхевіористи Беррес Скіннер вивчав поведінку тварин. Коли він вивчав голубів, то поміщав голодних птахів в лабораторний ящик — згодом отримав назву "" — і заохочував їжею кожен раз, коли вони клювали ключ в апараті харчування.

Голуб в ящику Скіннера клює кнопку в надії отримати їжу

Потім Скіннер налаштував прилад так, щоб він видавав їжу випадковим чином. Все, що вимагалося від голуба — просто сидіти і чекати, але птахи так не робили. Натомість основна частина голубів розробила те, що Скіннер називав забобонним поведінкою. Коли один з голубів випадково дивився через ліве плече, а механізм видачі їжі спрацьовував саме в цей момент, голубу приходила в голову ідея, що якщо дивитися через ліве плече, то можна отримати їжу і він робив так знову. Якщо ж траплялося так, що механізм знову спрацьовував, коли голуб дивився через ліве плече, птах починала маніакально дивитися через ліве плече, ніби переконавшись у тому, що саме ця дія є появи їжі.

І ми нічим не краще голубів. Створюючи помилкові причинно-наслідкові зв'язки, ми робимо висновок, що якщо на голову людині впала цегла після того, як дорогу перебігла чорна кішка, то в цьому винна кішка (хоча бідна тварина тут зовсім не при чому). Точно також з'явився знаменитий "танець дощу" — хтось один раз станцював, після чого пішов дощ, але чоловік вирішив, що дощ пішов за його особливого танцю. Такі ж помилкові причинно-наслідкові зв'язки, засновані на принципах магічного , ми вибудовуємо в разі одужання після звернення до цілителів, гомеопатам або священикам. Справа в тому, що багато захворювань мають властивість проходити з плином часу самі собою, проте чоловік, який звернувся до цілителя переконаний, що його одужання — заслуга цілителя.

Але не все так просто, як здається на перший погляд. Ми з вами з'явилися в результаті мільйонів років еволюції, протягом яких відточувався кожен навик, кожен куточок тіла і мозку людини. В результаті ми стукаємо по дереву, бачимо обличчя на бутерброді з сиром і намагаємося заглянути в майбутнє розглядаючи чайне листя, роблячи це тому, що хочемо створити сенсу. Ми відчайдушно прагнемо відчути, що в цьому дивовижно складному світі для нас працює якась організуюча сила. Виходить, сьогодні багато хто називають себе духовними, віруючими та/або забобонними людьми і навіть не підозрюють про те, що з-за магічного мислення, властивого представникам нашого виду і численним когнітивних спотворень, самі накладають на реальність надприродні образи.