¿Puede el Universo ser la conciencia?

Fecha:

2018-07-23 04:35:15

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¿Puede el Universo ser la conciencia? Source:

En los últimos 40 años, los científicos poco a poco se ha abierto un extraño hecho sobre nuestro Universo: las leyes de la física y de las condiciones del Universo perfectamente configurados para la vida oportunidad de desarrollo. Resulta que para que para que aparezca la vida, algunos de los valores fundamentales de la física – por ejemplo, la fuerza de la gravedad o la masa del electrón – debe caer en el rango definido. Y este rango muy estrecho. Y entonces, es muy improbable que el universo es como la nuestra, conseguía cerca de los valores comparables con la existencia de la vida. Pero ella pudo.

He Aquí algunos ejemplos de ajuste fino para la vida:

  • la fuerza nuclear Fuerte (la fuerza que une a los elementos en el núcleo de un átomo) tiene un valor de 0,007. Si este valor sería 0,006 o menos, en el Universo sería un hidrógeno. Si este valor es de 0,008 o superior, hidrógeno sintetizó menos elementos pesados. En ambos casos, la química, la complejidad sería físicamente imposible. Y sin la complejidad de la química no habría vida.
  • capacidad Física química de dificultad también depende de las masas de los componentes básicos de la materia, los electrones y quark. Si la masa es inferior qwark sería más de tres veces, en el Universo sería un hidrógeno. Si la masa del electrón fue mayor en 2,5 veces, en el Universo sería sólo un neutrino: ninguna de los átomos y ninguna de las reacciones químicas.
  • la gravedad parece ser una fuerza poderosa, pero en realidad es mucho más débil que las otras fuerzas que afectan a los átomos, a unos 1036. Si la gravedad aunque un poco más fuerte, las estrellas se formaron de una pequeña cantidad de material, y ser menos, estarían menos. Normal, el sol habría de 10 000 años en lugar de 10 000 000 000, y tiempo para ayudar en la creación de la compleja vida de el de ella no era. Y viceversa, si la gravedad aunque un poco más débil que la estrella sería mucho más frío y no eran explosionados sería сверхновыми. La vida sería imposible, ya que сверхновые son la principal fuente de muchos de los elementos más pesados, de los cuales se forman los ingredientes para la vida.

Algunos consideran un ajuste fino de la base por el hecho de nuestro Universo: es posible que la suerte, pero la explicación no requiere. Pero, como muchos científicos y filósofos, esto me parece increíble. En "la Vida del cosmos" (1999), el físico Si Смолин evaluó la posibilidad de la existencia de vida en el Universo con la luz de toda ajuste fino de 1 a 10229, de lo cual se concluye lo siguiente:

"En mi opinión, no podemos dejar sin explicación tan insignificante la probabilidad. Suerte aquí exactamente ni a que; necesitamos una explicación racional de cómo se produce algo similar".

El ajuste fino hay dos tipos de explicaciones: el teísmo y la hipótesis de los universos múltiples. Теисты afirman que el Universo fue el creador, el todopoderoso y el sobrenatural, y explican el ajuste fino de buenas intenciones del creador del mundo. La vida tiene objetiva de valor; Su misericordia querido mantener esta gran valor, por lo que ha creado las leyes constantes, compatibles con la física, la posibilidad de la existencia de la vida. La hipótesis múltiple universo postula enorme, de un número infinito de universos físicos diferentes de la nuestra, en las que se asientan gran cantidad de diferentes valores de las constantes. Teniendo en cuenta que un gran número de universos proporciona gran número de constantes, no es tan imposible la creación de, al menos, una de un universo de "ajustes finos".

Ambas teorías pueden explicar el ajuste fino. El problema es que a primera vista, ellos también lo hacen y falsas predicciones. Para теиста falso pronóstico se produce porque el problema del mal. Si se asume que este universo fue creado el todopoderoso, omnisapiente y всесильным ser, nadie espera que este universo va a contener una gran cantidad injusta de cualquiera de los sufrimientos. En este universo puede ser descubierta por la vida, y esto no será una sorpresa, pero la sorpresa de saber, a través de un terrible proceso de la selección natural, la vida ha pasado. ¿Por qué misericordioso de dios, que es capaz de todo, de crear el tipo de vida? Por lo tanto, el teísmo predice el universo que será mejor que la nuestra, y por esta razón, las deficiencias de nuestro universo fuertes argumentos contra la existencia de dios.

En cuanto a la hipótesis de мультиверса (múltiples universos), la falsa predicción se produce el llamado problema del cerebro de boltzmann, llamada así en honor de austria de la física del siglo 19 ludwig boltzmann, que fue el primero que formuló la paradoja del Universo observable. Suponiendo que el multiverso existe, también se puede suponer que nuestro universo sería bastante típico de un miembro del conjunto de los universos o por lo menos es bastante típico de un miembro del conjunto de los universos con los observadores (ya que no podemos observar en el universo, en la que los observadores no son posibles). Sin embargo, el físico roger penrose, en 2004, ha contado que en la variedad del multiverso, que más conviene físicos contemporáneos – sobre la base de la cosmología inflacionaria y la teoría de cuerdas, en cada uno de los observadores, que vela lisa y antigua del universo, que será tan grande como la nuestra, se 1010123 de los observadores que miran la una a la antigua universo es 10 veces menor. Y mientras que el tipo más común de los observadores será "Больцмановский el cerebro": un cerebro que funcione, que por pura casualidad se originó en trastornos del universo en un corto período de tiempo. Si penrose de los derechos, la probabilidad de que el observador en la teoría de la múltiple universo encontrará a sí mismo en el gigante deordenada del universo, astronómicamente pequeñas. Así, el hecho de que nosotros somos como observadores, habla en contra de la teoría de la мультиверса.

Pero nada de eso es irrefutable argumento. Теисты pueden tratar de dar razones de por qué dios permite que suceda el sufrimiento que encontramos en el Universo, y los teóricos del multiverso pueden tratar de configurar su teoría ya que nuestro universo tenga más probabilidades de aparición. Pero todo esto de vagar alrededor de él, más bien el intento de salvar la teoría. Quizás todavía hay un camino.

En la conciencia pública de la física tratan de la manera más completa posible explicar la naturaleza del espacio, el tiempo y la materia. Por supuesto, estamos cerca y no llegaron; por ejemplo, nuestra mejor teoría es muy grande – teoría general de la relatividad es incompatible con nuestra mejor teoría es muy pequeño – de la mecánica cuántica. Pero sería extraño suponer que nunca vamos a superar estos obstáculos y de la física no pueden orgullo de presentar al público general de la unida de la teoría de todo: la historia completa de la propia naturaleza fundamental del Universo.

De hecho, la física de nada nos dicen acerca de la naturaleza física del Universo. Veamos la teoría de la gravitación universal de newton:

Variables m1 y m2 significan las masas de los dos objetos, entre los cuales queremos obtener la fuerza gravitacional; F es la fuerza gravitacional entre dos masas, G es la constante de gravitación (el número que sabemos a partir de la observación); r es la distancia entre el m1 y m2. Tenga en cuenta que esta ecuación no nos da una definición de lo que es la "masa", "fuerza" y "la distancia". Y esto es cierto no sólo para la ley de newton. El objeto de la física es una de las propiedades básicas del mundo de la física: masa, carga, espín, la distancia, la fuerza. Pero las ecuaciones de la física no explican estas propiedades. Ellos simplemente se les llama, para colocarlos en las ecuaciones.

Si la física no nos dice nada acerca de la naturaleza de las propiedades físicas, lo que dice entonces? La verdad es que la física es una herramienta para la predicción. Incluso si no sabemos lo que es el "peso" y "el poder", podemos reconocer en el mundo. Estos aparecen como testimonio de nuestros instrumentos, o a la influencia de nuestros sentidos. Y usando las ecuaciones de la física, como de la misma ley de gravitación de newton, podemos predecir lo que sucederá con gran precisión. Esta pronóstico capacidad nos ha permitido extraordinariamente manipular el mundo de la naturaleza, ha llevado a la revolución tecnológica que ha cambiado nuestro planeta. Vivimos en un tiempo en que la gente es tan impresionados por el éxito de la física, que se inclinan a creer que físicos y modelos matemáticos se apoderaron de toda la realidad. Pero la física no es necesario. La física es una herramienta de predicción del comportamiento de la sustancia y no la divulgación de su naturaleza interna.

Teniendo en cuenta que la física no nos dice nada acerca de la naturaleza de la realidad física, que dice entonces? Lo que sabemos sobre lo que está ocurriendo "bajo el capó", el motor del Universo? El astrónomo inglés arthur eddington fue el primer científico que confirmó la teoría general de la relatividad, y también ha formulado el problema en el cerebro, discutida anteriormente (aunque en otro contexto). Reflexionando sobre las limitaciones de la física en "la Naturaleza del mundo físico" (1928), eddington y afirmaba que lo único que realmente sabemos acerca de la naturaleza de la materia, es que la parte de ella se tiene conciencia; lo sabemos porque directamente conscientes de la conciencia de sus propios cerebros.

"Estamos familiarizados con el mundo exterior, porque su hilo penetran en nuestra propia conciencia; y sólo nosotros los extremos de los hilos de lo que realmente nos son conocidos; de estos extremos podemos más o menos con éxito recuperar el resto, como el paleontólogo recupera вымершего monstruo por sus huellas".

No tenemos acceso directo a la naturaleza de la materia fuera del cerebro. Pero más razonable la suposición de palabras Эддингтона, consisten en que la naturaleza de la materia fuera del cerebro неразрывна con la materia en el interior del cerebro. Teniendo en cuenta que no tenemos representaciones directas sobre la naturaleza de los átomos, es bastante "tonto", en opinión de Эддингтона, al afirmar que la naturaleza de los átomos no contiene a la mentalidad, a continuación, adivinar dónde esta mentalidad se toma. En su libro "la Conciencia y la realidad fundamental de la" (2017) philip Гофф, profesor de filosofía del Instituto central de europa en budapest, ha desarrollado estas reflexiones como extendido argumento панпсихизма: de la visión, según la cual toda la materia posee consciente de la naturaleza.

Hay dos formas de elaboración de la posición básica de панпсихиста. Uno de ello es el микропсихизм, cuando la conciencia que tienen las partículas más pequeñas del mundo físico. Микропсихизм no vale la pena comprender como el absurdo, en el que el quark emociones o los electrones se sienten enojados. La conciencia de la persona enorme cosa, que incluye sutiles y complejas de las emociones, el pensamiento y la experiencia sensual. Pero no hay nada que proscribiera la manifestación de la conciencia en una forma extremadamente formas simples. Tendemos a pensar que la experiencia consciente de un caballo es mucho más fácil nuestro, y la experiencia de pollo es mucho más fácil la experiencia de un caballo. Cuanto más fácil se convierten en organismos, menos ellos se manifiesta la conciencia en un momento determinado; el más simple de los organismos, y no hay en absoluto ninguna experiencia consciente. Pero, tal vez, la luz de la conciencia nunca se apaga, sino más bien se oscurece a medida que se reduzca orgánica de la complejidad, de las moscas y de las plantas hasta амеб y bacterias. Para микропсихиста este увядающий, pero nunca выключающийся es un continuo que se va y en mercurio inorgánico de la materia, en los fundamentales de la física de la entidad – es posible, los electrones y los quarks – que tienen rudimentarias formas dede la conciencia, que reflejan muy simple naturaleza.

Algunos de los científicos y filósofos del mundo de la ciencia han llegado recientemente a la conclusión de que este tipo de imagen del Universo de "abajo hacia arriba" ha quedado obsoleta, y la física moderna nos dice que vivimos en el "arriba-abajo" — o holística del Universo, en el que el complejo entero фундаментальнее, que de su parte. Por холизму, la mesa antes de que usted existe, no por las partículas subatómicas que lo componen; por el contrario, estas partículas subatómicas existen por razón de la mesa. En fin, todo lo que existe, existe por razón ультимативной de un sistema integrado de: el Universo en general.

El holismo se asocia con el misticismo en su compromiso único de todo, es la realidad última. Pero en su favor dicen sólidos argumentos científicos. Filósofo americano jonathan schaeffer afirma que el fenómeno de la cuántica de la implicación es una excelente prueba de холизма. Enredadas las partículas se comportan como una unidad, incluso si están separados tan grandes las distancias que hay entre ellos no es posible enviar la señal rápida. Según Шаффера, podemos entender esto sólo en caso de que si estamos en un Universo en el que los sistemas complejos фундаментальнее, que de su parte.

Si combinar el holismo con панпсихизмом, obtenemos космопсихизм: la pintura, en la que el universo consciente, la conciencia y la conciencia de las personas de los animales no deriva de la conciencia de las partículas fundamentales, y de la conciencia del Universo mismo.

Космопсихисту no es necesario pensar en el consciente del Universo con un toque humano de la conciencia como el pensamiento y el racionalismo. No, la conciencia cósmica debe considerarse como una "mezcolanza", carente de inteligencia o de la sentencia, considera Гофф. También se admite que el hecho de "ajuste fino" nos puede dar el terreno para el pensamiento de que la vida inteligente del Universo puede ser un poco más cerca de lo que se pensaba, a la vida inteligente del ser humano.

El filósofo Canadiense john leslie propuso una curiosa explicación de ajuste fino, que está en el libro "el universo" (1989) denominó "аксиархизмом". Afinando nos sorprende el hecho de que todos los valores que han sido constantes en nuestras leyes, exactamente, ¿qué necesitan para algo valioso: la vida y, a continuación, y, finalmente, de la vida inteligente. Si las leyes no se perfeccionarán, el universo estaría infinitamente menor valor; se podría decir que sería en absoluto no la tenía. Leslie permite que esta conciencia nos señala en la dirección de la mejor solución: las leyes de la perfeccionarán, ya que su existencia permite existir algo muy valioso. Leslie no se trata de presentar la deidad, que se agita entre los valores y космологическими los hechos; el hecho mismo valor como si se recupera y configura precisa de su valor.

Es Difícil negar que аксиархизм es aburrida explicación de puesta a punto, ya que no requiere de la existencia de cualesquiera de las entidades, además del Universo observable. Pero no es evidente la relación. Los valores no parecen ser apropiados por los agentes para la creación de la causal de influencia en el trabajo del mundo, en todo caso, independientemente de los motivos racionales de los agentes. Es como suponer que la abstracta el número 9 es la causa de la tormenta.

Pero el космопсихиста hay una manera de hacer аксиархизм claro, al suponer que la capacidad mental del Universo, fueron los intermediarios entre valores y hechos que los космологическими los hechos. Desde este punto de vista, que podemos llamar "агентивным космопсихизмом", el universo en sí finamente puso a las leyes en conformidad con las consideraciones sobre el valor. ¿Cuándo ocurrió esto? En los primeros 10-43 segundos, conocidos como планковская época. Космопсихист puede suponer que en esta etapa temprana de la космологической de la historia que el propio universo "eligió" finamente ajustados valores, para hacer posible la valiosa del universo.

Para la comprensión de ello, habrá dos modificaciones principal космопсихизма. En primer lugar, debemos asumir que el universo tiene de base la capacidad para reconocer y responder a las consideraciones sobre el valor. Es algo muy diferente a lo que estamos acostumbrados a saber acerca de las cosas, pero converge con lo que estamos viendo. El filósofo escocés david hume hace mucho di cuenta de que todo lo que podemos observar, es en esencia simplemente el comportamiento de las cosas, de la fuerza, de la que se deriva esta conducta, son invisibles para nosotros. Estamos ya convencidos de que el Universo controla una serie de irracionales cadenas causa-efecto, pero también es posible que la culpa a todo el Universo de la capacidad de responder a las consideraciones sobre el valor.

¿Cómo repensar las leyes de la física desde un punto de vista? Гофф considera que vemos en ellos las limitaciones de la agencia del Universo. A diferencia de dios en теизме es un agente con dificultad por la fuerza, lo que explica evidentes las imperfecciones del Universo. El universo actúa con el fin de maximizar la creación de valor, pero puede hacerlo sólo dentro de los límites de las leyes de la física. La caridad del Universo en nuestros días, casi imperceptible; агентивный космопсихист podría explicar el hecho de que el universo hoy en día es más limitado de lo que fue en la primera fracción de segundo después de la Gran Explosión, cuando ahora las leyes conocidas de la física no se aplican.

Una Navaja de occam – el principio de que, en igualdad de condiciones, la preferencia por el más moderado de las teorías – en este caso, se respeta. Pero, ¿será reservado atribuir fundamental de la conciencia del Universo? No, en absoluto. El mundo físico debe poseer una naturaleza, y la física no nos dice nada acerca de esa naturaleza. Pero suponer que el Universo es consciente de la naturaleza, y no inconsciente, no sería muy correcto con la posición de la maquinilla de afeitar de occam. La primera frase puede ser considerada másmoderado, porque sigue lo único que sabemos con certeza acerca de la naturaleza de la sustancia: el de los cerebros es la conciencia.

La Segunda y la última modificación que debemos aplicar a космопсихизму, para explicar el ajuste fino, requiere de algunos de los costos. Si, el universo en el momento de планковской de la época finamente puso a las leyes, para que a través de miles de millones de años en el futuro, aparece la vida, el universo debe de alguna manera entender las consecuencias de sus acciones. Esta es la segunda modificación de la Гоффа: se supone que агентивный космопсихизм debe permitir que durante básica de la ubicación de el universo por completo el potencial de las consecuencias de las acciones posibles. Y de todos modos, este no puede переплюнуть la irascibilidad de teorías alternativas. Un creyente postula la existencia de un agente sobrenatural, y агентивный космопсихист postula la existencia natural (natural) del agente. El teórico de los múltiples universos postula un gran número de individuales no observados de entidades: múltiples universos. Агентивный космопсихист sólo se suma a su entidad a la que tenemos la oportunidad de observar: el Universo físico. Lo que también es importante, агентивный космопсихист evita las falsas predicciones que hacen los otros dos альтернативщика.

La Idea de que el universo es la conciencia, que se manifiesta en la respuesta a la evaluación de los valores, nos da экстравагантную la imagen. Pero vamos a juzgar a la teoría, no de las asociaciones culturales, y por la fuerza de la explicación. Гофф considera que su агентивный космопсихизм explica el ajuste fino sin falsas predicciones, y lo hace simple y elegante.

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