Inteligência artificial: não é mais uma utopia, não é o apocalipse... mas o que?

Quase todo mundo que é um pouco mergulha no tema da inteligência artificial, chega à conclusão de que, ou ele nos levará a ardente o apocalipse, ou a mágica de utopia. Opções de entre quase nenhum. É claro que, em parte, isso é motivado pelo fato de que mais atraem a atenção de slogans como "o Fim está próximo!" ou "a Utopia está chegando!". E ainda...

Em Parte, isso se resume em como as pessoas se referem a mudanças, especialmente em expansão. Миллениаризм não tem nenhuma relação com o fato, para ser "миллениалом", de nascer na década de 90 e lembrar a série sobre Buffy, победительницу vampiros. É um estilo de pensamento sobre o futuro, que está associado com o profundamente enraizado sensação de destino. Миллениаризм é "a expectativa de que o mundo será destruído e substituído por um mundo perfeito e que virá um redentor, que humilhem o mal e o conforto dos justos".

Crenças миллениалов, respectivamente, intimamente associam as idéias de destruição e criação. Entre eles, a ideia de um enorme apocalípticos, sísmica de mudanças, que destruam o tecido do velho mundo e construir algo totalmente novo. Tal sistema de crenças há muitas grandes religiões do mundo, e mesmo não muito religiões, ateus e agnósticos, que acreditam na tecnologia.

Dê uma olhada, por exemplo, como футурологи esperando a singularidade tecnológica. De acordo com Ray Курцвейла, a singularidade — é a criação do paraíso. Cada tornar-se imortal, graças à biotecnologia, que излечат as nossas doenças; nossos cérebros, podem ser transferidos para a nuvem, as desigualdades e o sofrimento desaparecerão fenômeno. "A destruição do mundo" (destruction of the world) é substituído por uma favorita, o termo de Silicon valley: disruption, ou a mudança radical da indústria. E como acontece com outros тысячелетними crenças, o total de um olhar, depende de o que você está esperando: o fim do mundo, ou o nascimento de uma utopia.

Há muitas boas razões para se manter cético relação a esse tipo de pensamento. A mais poderosa delas é, provavelmente, no fato de que as crenças миллениалов simplesmente refletem a própria relação das pessoas com a mudança, basta dar uma olhada como muitas variações dessas crenças вырастало no mundo.

Estas crenças estão presentes em aspectos da teologia cristã, embora tornaram-se populares em sua moderna forma em 19 e 20 séculos. Ideias como Eterna aflição de muitos anos de sofrimento e de privações e de Admiração, quando os justos serão ressuscitados, e o mal punido. Após a destruição do mundo, é criado novamente, ou as pessoas irão para o paraíso.

Apesar de o ateísmo dogmático, no marxismo foi muitas destas crenças. A única questão que diz respeito à história. Exatamente como os crentes estão procurando sinais de que намекнут no cumprimento das profecias marxistas procuram sinais de que estamos na fase final do capitalismo. Eles acreditam que a sociedade inevitavelmente, degrada e se degenere para as classes mais baixas — de fato, como acreditam os cristãos.

De Acordo com o marxismo, quando a exploração da classe operária rico ficará instável, a classe trabalhadora vai e alivia o opressor. "A tristeza" dá lugar a "revolução". Às vezes, revolucionando a forma como Lênin ou o próprio Marx declara мессиями, que mais ofensiva Milênio; sua retórica, inevitavelmente contém apelos à destruição do antigo sistema, sobre as ruínas de que "nós o nosso, nós somos o novo mundo a construir". Os justos, os trabalhadores receberão a sua por direito, e o mal a burguesia será destruído.

Mesmo na mitologia norueguesa há um elemento, tal como observa James Hughes em seu ensaio no livro de Nick Бострома "Global catastrófico riscos". Em Рагнарок e as pessoas, e os deuses sofrem derrota na final apocalíptica batalha, mas como tudo é um pouco sombrio, os escandinavos adicionamos a idéia do surgimento de uma nova terra, em que os sobreviventes serão viver em harmonia.

O dia do Julgamento, também tornou-se uma cultura тропом. Tomar os antigos egípcios e suas opiniões sobre o tema da vida após a morte; o senhor do submundo de Osíris pesa o coração de um mortal, juntamente com uma caneta. Se o coração do falecido serão muito prejudicadas проступками, ele vai comer o demônio e a esperança de vida após a morte desaparece.

Talvez, durante a singularidade acontece algo semelhante. À medida que melhorar a nossa tecnologia, e, portanto, a nossa força, o nosso coração, o coração das pessoas, serão pesadas contra as penas. Se eles são muito pesados — com a estupidez, arrogância, preconceito, mal — nós провалим teste e seremos destruídos. Mas se nós conseguirmos passar e sair da singularidade, estamos à espera de um paraíso. Como em outros sistemas de crenças, aqui não há espaço para os infiéis; e a toda a sociedade a mudar drasticamente, quer você queira ou não. Tecnológica admiração.

Parece, cada um desenvolvimento sério provoca esse tipo de resposta. E as armas nucleares também. Se se tornará a última gota e destruirmos a si mesmo, ou a energia nuclear pode ser usado para criar um mundo melhor. No alvorecer nuclear era de pessoas falando sobre a eletricidade, "que será muito mais barato para contar". Os cientistas que trabalharam uma bomba, muitas vezes, pensamos que, com uma força tão destrutiva nas mãos de uma pessoa nós somos apenas obrigados a reunir-se e trabalhar em conjunto como uma espécie.

Quando vemos a mesma resposta, de novo e de novo, em diferentes circunstâncias, podem ocorrer em diferentes áreas, seja a ciência, a religião ou a política, precisamos considerar humanos preconceitos. Nós gostamos de crenças миллениалов, por isso, quando aparece a idéia de inteligência artificial que vai superar o do homem, imediatamente impor familiar modelo.

Nós não gostamos de fatos. Nós não gostamos de informação. Nós não somos tão racionais, como a si mesmoacreditamos. Nós нарратива. Física olham o mundo, e nós вплетаем próprias observações em нарративные a teoria, a história de pequenas bolas de bilhar, que voam aqui e ali e confrontados entre si, ou sobre o espaço e o tempo, que se curva é curvo e se expande. Os historiadores tentam dar significado a um fluxo interminável de eventos. Nós adoramos histórias: histórias está alinhada com o nosso passado, o nosso presente e eles nos preparam para o futuro.

Нарратив миллениалов linda, bastando. Ele leva você para a mudança social. Ele pode justificar o seu cotidiano de sofrimento, se você choram. Ele lhe dá a esperança de que sua vida é importante e осмысленна. Ele lhe dá uma sensação de revelação de coisas em uma certa direção, de acordo com as regras, não só no caos. Ele promete que os justos serão salvos e os hereges punido, mesmo se o caminho será o sofrimento. Finalmente, нарратив миллениалов promete o paraíso no fim do túnel.

Vale a pena ser cuidadoso com нарративом миллениалов, quando refletimos sobre o tema do desenvolvimento tecnológico, a singularidade e existenciais de riscos. Nós muitas vezes gritando "lobos!", quando não era o seu. Talvez, e agora o mundo não está à beira do desastre. É claro que esta história não é tão atraente. Claro, todo mundo quer фееричного-de-final.

Mas копните mais profundo — e você vai perceber que as crenças миллениалов nem sempre a mais promissora, porque eles eliminam o agente humano a partir da equação. Teremos que acreditar em tons de cinza e abandonar o sinistro апокалипсисов com красноглазым AI e da uma fada a utopia com o todo-poderoso AI, que adora pessoas.