在等待"的机器人的Rembrandt":当机会开始做真的吗?

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2018-07-18 11:10:39

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<大提琴手扬Vogler认为技术使我们成为人类。 但是,如果机器,也将开始创造艺术? 上所述,例如,可以看到,他们能够创造各种各样的人工智能在一个创造性的领域。 正确的图像是一个计算机AI,学习在图片与涂鸦。 它控制的绘图机、喷洒水的混凝土块(左)。 得到的模式是一种形式的计算机技术。

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<如果你可以叫它真正的艺术吗? 如果是的话,那么我们要接受这样的事实,一些部分我们的人性--的一部分,这说Vogler–将可掌握的机器。 如果没有,我们可以感到欣慰的事实,即虽然机器是艺术,为艺术不是一个艺术。

<当技术是创建以满足需要一个第三方--在这种情况下,一个程序员,讲授计算机,是说明性的,或商业技术不高的技术。 所以艾能够生产的产品的高创造力,它必须将其自己的产品:自主和独立创造了机,伪造了她自己的美学。 只有在这种情况下,技术将不再是一个被动的产物,人类的创造力。

<<强>将有过一个真正的人工艺术家?

<8月2018年,一个展览会的举行,专门讨论美学和技术的人工智能在冲绳研究所的科学和技术(信息系统和技术厅)在日本冲绳的。 重点的展览概念的真正的艺术的人工智能。 唯一的问题的策划人的发展是,技术在这一类别尚不存在。

<得到周围的这种不方便的事实,展览摊位分为四类:人类技术和人美;人美术和机美学;机技术和人的美学作;本地技术和机美学。 在第一类是收集普通的人类技术从文艺复兴时期。 在第二类和第三类是收集的混合人类-机器的技术。 在第四类不当地技术,因为它没有反映的美学的机。 在这一类别的代表几乎是空的。

<每一类别的告诉我们他的经验教训。 该技术在第一类别显示的历史变革的美学的角度对上帝的男人。 大部分系统技术的二十世纪的第二个类别包括简约、串音乐和视觉的诗歌,特点是通过使用规则或数学形式。 系统的技术可以考虑开1889年,艾菲尔铁塔。 反对建造塔架是由许多着名的艺术家,包括画家威廉*阿道夫*布格罗和家伙莫泊桑,因为看到她简单的外观及机器的设计,就像一个恶心的剥夺人之美。 事实上,艾菲尔铁塔吸引了许多今天,主要的教训的第二类:我们的美学意义上可以改变为数学和计算机。 第三类包含了所谓的媒体工作创造的机器和人工,并表示,即使作为一个被动的产物,人类的创造力和现代化是能够创造对象的美丽。

<和合并的第三类展览的介绍个浅的弧形。 我们看到出生的人,提交人和生AI作者。 但是会不会有过一个真正的人工艺术家? 我们可以期待,美学生一旦在一个完全机器一个世界上没有人类干预? 这个问题在该中心的展览会是:将艾过自己的美学的自主权吗?

<柏拉图认为,"诚然,很好,美丽的"价值本身。 美女具有在本身的价值,而不是因为它提供了一些其他目的。 我们做好自己等。 让机器,以创建自己的艺术,它必须满足这样的格言:柏拉图,并创造没有任何实用的目的。 一个悬而未决的问题是,是否一个机没有这样做。

<一个理由感到乐观的是,人们不是唯一动物能够创建一个没有使用。 例如,黑猩猩可以得出的乐趣。 在展览在冲绳被附图所示的五个黑猩猩和倭黑猩猩、属于教授在《京都大学哲郎松泽,他们被列在第四类,因为如果提醒我们什么是可能的,在这个世界上的纯的创造力,无需人为干预。 如果动物吸引了近,他们就不会被包括在这一类别,因为那艺术的创建是不是为其自己的缘故。

<它不仅是可能的,但已经取得的成就。 事实上,如果你参观过展览中在冲绳,你会看到了我自己的眼睛。 健二的简易住所中,有的住宿费、教授在该司的神经计算信息系统和技术厅和他的团队进行了一项实验称为"可以如果机器人找到自己的目的"。 他们已经有了一个收集机制的智能手机在车轮。 机器人都免费的车,找到了自己的一席之地收取和交换方案以扫描其他人的QR码。 收费相当于一顿饭和交流方案的模拟再现。 机器人,也没有受到任何指控,不再工作,而那些没有交换计划,通过在他们的DNA给子孙后代。 随着时间机器人已经开始确定自己的目标:一些已停止的充电到其他追逐机器人,例如。 这种行为是不是程序化的。 这些结果相信大雅那机器人可以设定目标,在他们自己。

<<强>当AI将开始建立高技术,我们将能够理解它?

<第二个步骤是必要的,以便AI做的是开发一个次级目标的,只存在到服务的主要目的在自己的首要目标。 例如,假设的首要目标的一个有机体或机的再现。 性别方法中的一种生殖和性行为的,将被一个子目标。 做爱,你需要吸引合作伙伴,它将podmodel的。 吸引合作伙伴,必须是可爱,并且它将podporodzhje等。 但是,人们有性爱与美的合作伙伴通过自己已成为宝贵的。 作为性别已成为宝贵的,并为艺术而艺术的缘故。 当艾将确定自己的目标,然后开始追求他们自行决定,它将在你的方式来创建自己的高技术。

<我们怎么知道,大赦国际已成为一个真正的艺术家吗? 我们可以了解我们自己的历史艺术,鼓励建立出,我们知道和理解。 另一方面,未受过训练的艾有可能创造的东西完全原来的或者甚至无法辨认。

<这项工作对于艾将是痛苦的无聊的和非常刺激,实际上使会见的进展。 美女,毕竟,不能被量化,并且寻找一个定义的美学移动技术前进。 执行AI将带来新方面的这些问题。 然后胜利的唯物主义,更具破坏性的具体性质的人类,并开辟了一个世界中,没有奥秘,并不神,在其中的人都是机器。 如果是这样,我们将看到一个新一代的艺术家,并与他们,新的艾菲尔铁塔超出了我们最狂野的想象力。

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