할 수 있는 우주 의식이 있는가?

지난 40 년 동안,과학자들은 점차적으로 열리는 이상한 사실이 우리의 우주에 대해:법률의 물리학과 최초의 조건에 우주의 완벽하게 조정하기 위해서는 생활을 위해 할 수있는 기회를 얻었을 개발합니다. 는 것이 밝혀졌을 갖기 위해서는 인생의 값은 기본적인 물리학–예를 들어,중력의 힘 또는 대량 전자의 떨어져야에서는 특정 범위. 이 범위가 매우 좁은입니다. 그래서,그것은 매우 우주를 좋아하는 우리 것을 얻을 수 있는 값의 범위와 비교하고,생명의 존재합니다. 하지만 그녀는 없었다.

여기에 몇 가지 예를 정밀 조정을 위한 생활

• 강력한 핵 상호 작용(의 힘이 함께 묶는 요소에서의 원자핵)값이 0,007 니다. 는 경우에는 이 값을 것 0.006or less,우주는 것 중 하나는 수소이다. 이 값은 0.008 또는 수소 것 합성 무거운 요소입니다. 두 경우 모두에서 화학 복잡했을 것이 물리적으로 불가능합니다. 없이 화학제품의 복잡성,생명이 없을 것입니다.
• 는 물리적 능력이 화학제품의 복잡도에 따라 대중의 기본 구성 요소의 상관:전자 및 쿼크이다. 대용량의 바닥 quark 었을텐데도,우주는 것 중 하나는 수소이다. 는 경우 전자량 2.5 배,우주는 것만 중성미자:원자 그리고 화학 반응입니다.
• 중력을 것 같다는 강력한 힘이지만,그것은 많은 보다 약한 다른 부위에 작용하는 원자,about10³⁶다. 경우 중력 조금이라도 더 강하고,별에서 양식을 작은 양의 재료와 덜하고,살이 덜합니다. 평범한 태양이 존재했을 것이 10,000 년 10 대신 000 000 000,그리고 시간에 도움을 창조의 복잡한 삶 그것은 존재하지 않을 것입니다. 반대로,경력이었다도 약간 못한 별 것이 더고 폭발하지 않을 초신성. 생활이 불가능한 것이기 때문 초신성은 주요 소스의 많은 무거운 요소를 형성되는 재료에 대한 생명입니다.

일부를 고려 미세 조정은 기본적인 사실에 대한 우리의 우주 운이되었을 수도 있습니다,그러나 설명이 필요하지 않습니다. 그러나 같은 많은 과학자들과 철학자,내가 보기에는 믿을 수 있습니다. "생활공간"(1999),물리학자 리 몰린 예상회의 존재 의 삶이 우주에서는 모든 미세 조정 1 에서 10²²⁹,결론:

"내 생각,우리는 수 없이 떠나지 않고는 설명이 그렇게 중요하지 확률입니다. 운 여기에는 정확하게 함께 할 수 없다;우리는 필요로 합리적인 설명이 어떻게 이런 일이 발생한다".

정밀 조정 두 가지 표준을 설명서 신학과는 가설을 여러 개의 우주니다. 유 주장하는 우주 창조자,전자,설명하고 튜닝할 수 있습니다 좋은 기도 창조주의 세계의합니다. 인생은 아무 목표는 값은 그의 혹은 그녀의 은혜를 유지하고 싶어 이 위치,그래서 그가 만든 법률과 상수와 호환되는 물리적 삶의 가능성합니다. 여러주는 가설을 여긴다,광대 무한한 수의 물리적 우주에는 우리 자신과 다를,구현한 다른 일정한 값입니다. 주어진 상당수는 우주들의 큰 숫자를 제공하의 상수로,그것은 그렇지 않을 만들어내는 것조차 불가능이 적어도 하나의 우주와"민감한"설정합니다.

모두 이론을 설명할 수 있는 세밀한 조정이 가능합니다. 문제는 먼저 눈에 그들은 또한 잘못된 예측합니다. 에 대한 유신론자 거짓 예측에서 발생하는 문제입니다. 고 가정하는 경우 우주에 의해 만들어졌 전능하고,전능되고,아무도 예상하는 이 우주를 포함하는 엄청난 양의 가치가 없는 고통입니다. 에서 같은 우주 발견될 수 있는 삶,그것은 놀라운 일이지만 놀라운 것을 배우를 통해 끔찍한 프로세스의 자연 선택이 있습니다. 왜 하나님이 자비로운 사람은 능력의 모든 것을 만들기 같은 삶니까? 따라서,유신 예측 이 우주에는 우리 보다 더 나은,그리고 이러한 이유로 단점이 우리의 우주가 강한 인수에 대하여 하나님의 존재합니다.

에 관한 가설을 다우주의(여러 우주),false 예측에서 발생하는 문제 뇌의 볼츠만,이름은 19 세기 오스트리아의 물리학자 루드비히 볼츠만,누가 먼저 공식화의 역설 관찰할 수 있는 우주니다. 가정하면 다우주의 존재,우리는 또한다고 가정하는 우리의 우주에는 매우 전형적인 구성원의 앙상블의 우주에서 또는 적어도 매우 일반적인 구성원의 앙상블의 우주와의 관계자(기 때문에 우리는 수 없는 관찰에서 자신 우주와 함께 관찰되지 않은 가능). 그러나,물리학자 로저 펜로즈에서는 2004 년에 있다는 계산의 종류 다우주처럼,현대 물리학을 기반으로 인플레이션 우주론과 문자열을 이론 각 관찰자는 부드럽고 오는 우주로 우리가 될 것입니다 10¹⁰¹²³관찰자가 보는 사람,부드러운 오래된 우주 10 배 더 적습니다. 그리고 아직,가장 일반적인 유형의 관찰자"Boltzmanngasse 뇌":작동하는 두뇌는 유래에는 무서 우주의 짧은 기간 동안 시간입니다. 는 경우 펜로즈가 바로,이는 기회가 관찰자의 이론에서 여러 우주에서 자신을 발견 할 것이 거질서 우주는 천문학적으로 작습니다. 따라서는 사실 우리는 우리 자신이 이러한 관계자 말에 대하여 이론을 다우주의입니다.

그러나 아무도 이것은 피할 수 없는 인수합니다. 유를 제공하기 위해 시도 할 수 있습는 이유는 하나님은 고통 수 있습니다 일어날 우리가에서 찾을 수있는 우주로의 다원 이론가할 수 있습을 조정하려고 그의 이론은 그렇게 우리의 우주해야에 더 많은 기회의 표시입니다. 하지만 이 모든 주위에 방황 그것은 오히려는 시도를 저장하는 이론입니다. 아마도 다른 방법이 있습니다.

에서 대중의 마음을 완전히 같은 가능한 물리학이 설명하려고의 자연 공간,시간과 물질입니다. 물론 우리 가까이에 있는 선택,예를 들어,우리의 최고의 이론의 매우 큰 일반적인 상대성 이론–와 호환되지 않는 우리의 최고의 이론의 매우 작은 양자역학습니다. 하지만 그것은 이상한 것이라고 가정하는 우리가 결코 이러한 장애물을 극복하고 물리학을 할 수 없을 것이 자랑스럽게 일반적인 통합이론의 모든 것:전체의 이야기는 기본적인 성격의 우주니다.

사실,물리학자들은 말하지 않에 대해 아무것도 자연의 물리적 우주니다. 고려의 이론은 만유인력의 뉴:

변수를m1m2나타내 대중의 두 개는 사이 우리를 구하여 중력;<는 중력 사이에 두 개의 대중은,G은 일정한 중력(숫자는 우리가 알고있는에서 관찰); r사이의 거리m12 니다. 이 방정식을 제공하지 않습 우리의 정의는 무엇"","힘"과"거리"니다. 이 뿐만 아니라 적용 뉴턴의 법칙이다. 체 물리학의 기본적인 속성의 세계 물리학의 질량,책임,회전,거리,전원합니다. 하지만 방정식의 물리학이 설명하지 않는 이러한 특성입니다. 그들은 단지 그들을 그들을 장소에서 답변을 받으실 수 있습니다.

경우에 물리지 않는 우리에게 아무것도에 대한 자연의 물리적 특성,그때 그가 말하는가? 진실은 물리학은 도구에 대한 예측합니다. 는 경우에도 우리는 무엇인지 몰라"미사"와"힘",우리는 그들을 인식 할 수 있습니다. 그들은 나타나로 판독기에 우리의 기기 또는에 영향을 미칠 수 있습니다. 고 사용하는 방정식,물리학 같은 뉴턴의력의 법칙을,우리는 예측할 수 있는 무슨 일이 일어날 정확합니다. 그것은 이 예측능력은 우리가 비정상적으로 조작하는 자연계,led 기술 혁명을 변경된 우리의 지구입니다. 우리는 시대에 살고있는 사람은 이렇게 기여 성공의 물리가 생각하는 경향이있 물리적 및 수학적 모델을 사로잡고 있 전체의 현실이다. 하지만 물리학이 필요하지 않습니다. 물리 도구 예측하기 위해 행동의 문제,공개하지 않는 그 내면의 본질입니다.

주는 물리학 우리에게 아무것의 성격에 대한 물리적인 현실,그때 그가 말하는가? 우리는 무엇을 알고 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한"후드의"엔진의 우주니까? 영어 천문학자인 아더에는 에딩턴 첫번째이었다 과학자는 입증한 일반적인 상대성 이론,공식화 문제의 뇌,위에 설명된(이기는 하지만 다른 상황에서). 사고에 대한 제한 물리학의"자연의 물리적인 세계라"(1928),딩턴 주장하는 유일한 것은 우리가 정말에 대해 알아의 자연의 문제는 그것의 일부입니다 의식이 있다;우리는 알기 때문에 우리가 바로 알고 의식의 자신의 머리입니다.

"우리가 알고 있는 외부기 때문에 세계의 섬유에 침투하는 우리 자신의 마음;그리고 우리만의 끝 이러한 스레드 우리는 진짜로 알려져 있다;그 끝에 우리는 더 많거나 적은 성공을 복원하는 나머지,고생물학로를 재구성한 멸종 몬스터에서 자신의 트랙이다."

우리는 직접 액세스 할 수 없습을 자연의 문제는 외부의 뇌입니다. 하지만 가장 합리적인 가정에 따라,에딩턴,자연의 문제는 외부의 뇌리에서 중요 뇌 내부합니다. 그에 주어진 우리는 직접적인 이해의 자연의 원자는 매우"바보"에 따라,에딩턴을 말하는 자연의 원자들을 포함하지 않는 정신 그리고 궁금하는 이 사고에서 비롯됩니다. 그의 책에서"의식의 근본적인 현실"(2017 년)빌립은 고프로,교수의 철학,연구소의 중앙 유럽 부다페스트에서 이러한 개발에 반사하는 확장 인수 panpsychism:넣는 모든 물질은 의식의 자연다.

있는 방법은 두 가지의 개발의 기본적인 위치를 panpsychist 니다. 중 하나입니다 micropechis 때 마음에서 가장 작은 입자들의 물리적 세계합니다. Micropechis 으로 촬영하지 않아야 부리는 쿼크는 감정 또는 전자 분노를 느끼다. 인간의 마음은 복잡한 일이 포함,미묘한 복잡한 감정,정신적,감각적인 경험을 할 수 있습니다. 하지만 아무것도 없는 것을 금지하고 표현의 의식에서 매우 간단하다. 우리는 우리를 생각하는 경향이 있는 의식의 경험을 말 훨씬 쉽게 우리의 경험 닭고기 훨씬 더 쉽게의 경험을 말합니다. 간단한 생물이 적은 그들이 개발이 의식에서 어떤 시점에 가장 간단한 생물이 없는 의식이 있는 경험입니다. 하지만 아마도 빛의 의식은 결코 꺼지만,오히려 페이 감소에서 유기농 복잡도에서,파리 식물시킵니다. 에 대한 microplast 이 페이딩 하지만 결코 꺼지는 연속성 및 무기관에서 근본적인 물리적 실체–아마 전자 및 쿼크–기초적인 형태의의식이 반영,자신의 아주 간단한다.

일부 과학자들과 철학 과학의 세계에서 최근에는 결론을 내렸다 이런 종류의 그림의 우주"bottom-up"접근 방식은 오래된,으로 현대 물리학는 우리가 살고"top-down"—또는 전체적인 우주에서는 복잡한 전체보다 더 근본적인 부분입니다. 에 따라 holism,테이블은 당신의 앞에 있지 않기 때문에 양자 입자를 구성하는 그것에 반대로,이러한 양자 입자가 존재하기 때문에 테이블의합니다. 끝에서,모든 것들이 존재하기 때문에의 궁극적인 복잡한 시스템:우주 전체입니다.

Holism 와 관련된 신비주의에서 자신의 헌신을 통합,전체 궁극적인 현실이다. 그러나 그것의 호의에서는 매력적인 과학적인 인수합니다. 미국의 철학자 조나단 Schaffer 주장하는 현상의 양자 얽힘은 증거의 holism 니다. 얽힌 입자로 동작하는 경우에도 하나로 구분하여 이러한 큰 거리할 수 없는 빠른 전송 신호입니다. 에 따라 Schaffer,우리는 이해할 수있는 경우에만 그들은 우주에서 어디서는 복잡한 시스템을 보다 더 근본적인들의 부분입니다.

경우 결합 holism 와 panpsychism,우리는 cosmopsis:사진에서는 우주 의식이 있고 사람들의 의식과 동물에서 파생되지 않았 의식의 기본 입자와의 의식주를 시작한다.

Cosmoplast 필요하지 않에 대해 생각하는 의식적 우주와 인간의 특성이 의식의 종류 사고의 합리성이다. 아니오,우주 의식으로 전망되어야 한다"뒤범벅",부족한 지 또는 판단 말 고프습니다. 그는 또한 것을 인정한다는 사실"fine-tuning"우리에게 근거에 대한 생각을 하는 지능형 생활 우주의 비밀에 이전에 생각했던 것보다는,지적 생명의 사람을 이롭게 합니다.

캐나다 철학자 존 레슬리가 제공하는 호기심에 대한 설명이 잘 조정된 그의 책"우주"(1989)"이라는 acciarito"니다. 미세 조정이 우리에 영향을 미치기 때문에 모든 값는 상수의 법칙,정확히 같이 필요에 대한 귀중한 무언가가:삶,그리고 마지막으로 지적인 삶입니다. 는 경우 법이 없었다 정밀하게 튜닝,우주는 것은 무한히 적은 값을 하나 말할 수 있는데,그녀는 그녀의했습니다. 레슬리는 것을 인정하고 이 문제에 대한 이해 점에서 우리의 방향으로 최고의 솔루션을 정밀하게 조정한 법률이기 때문에,자신의 존재할 수 있습 존재하는 무언가가 매우 중요합니다. 레슬리지 않은 노력을 나타내는 신입 사이 찢어진 값과 우주 사실,사실의 값으로 조정 정확한 값입니다.

어렵다는 것을 부인할 exercism 지루한 설명을 미세 조정하지 않기 때문에 존재를 필요로 하는 실체를 제외하고,관찰할 수 있는 우주니다. 하지만 아주 명백한 연결입니다. 값을 보이지 않는 적합한 것 에이전트를 만들기 위한 인과에 대한 효과,세계 어떤 경우에,관계없이 동의 합리적인 에이전트합니다. 이는다고 추정하는 추상 숫자 9 었던 이유에 대한 허리케인합니다.

지만 cosmoplast 있는 방법을 확인 exercism 취소,추측하는 정신의 능력은 우주를 했다는 중개인 사이의 값이 사실과 우주 사실이다. 이러한 관점에서,우리가 부르는"agentive cosmopsis",우주는 그 자체가 잘 조정된 법칙에 따라 사항에 대한 값입니다. 했을 때 이런 일이 일어날까? 에서 처음 10^-43초으로 알려진 플랑크의 시대입니다. Cosmoplast 가정할 수 있는 초기 단계에서의 우주 역사는"우주의를 선택했는"세분화된 값을 가능하게 만들기 위해 소중한 우주니다.

이해하는 것이 필요한 두 개의 수정의 기본적인 cosmopsis 니다. 첫째,우리는다고 가정해야 합니다 우주의 기본 능력을 인식하고 응답을 고려 사항의 값입니다. 이것은 매우 다르에서 우리가 무엇을 알고 사용하는 것에 대하여,그와 맞는 우리가 무엇을 관찰합니다. 스코틀랜드 철학자 데이비드 흄을 발견했는 모든 것을 우리는 관찰 할 수있는 기본적으로 동작의 것–의 강도는 파생되는 그의 행동은 보이지 않습니다. 우리가 일상적으로 믿는 우주에 의해 제어되는 숫자의 불합리한 원인 효과를 체인이지만,그것은 또한 가능하다는 비난을 위한 능력은 우주의에 응답하는 고려 사항의 값입니다.

을 개혁하기 위하여 어떻게 물리학의 법칙이 이러한 관점에서? 고프 믿는 우리가 볼 수있는 제한 사항의 기관은 우주. 과 달리 하나님을 알 수 있는 방법이 없기 때문입니다 에이전트로 제한된 전원을 설명하는 명백한 불완전성은 우주의합니다. 우주 운영의 목표와 가치를 극대화하겠지만,그렇게 할 수 있습니다 만 이내의 제약 물리학의 법칙입니다. 자선은 우주의 우리 시대에는 거의 보이지 않는다;agentury cosmoplast 설명할 수 있 이는 사실에 의해 오늘 우주보다 더 많은 제한에 분수에 이어 두 번째로는 빅뱅,지금은 알려진 물리법칙을 적용하지 않았습니다.

오캄의 면도기–원칙 ceteris paribus 에 대한 선호가 더 적당한 이론 이 경우,관찰합니다. 하지만 그것은 것을 억제를 돌리는 기본적인 의식의 우주니까? 모든지 않습니다. 물리적인 세계해야 하는 일정한 자연과,물리학 우리에게 아무것도에 대한 성격입니다. 그러나 추정하는 우주 의식적인 자연,그리고지 의식이 아닌,매우 정확하의 위치에서 오캄의 면도기니다. 첫 번째 문장에 더 많은 것이라고 여겨질 수 있습니다는 억제하기 때문에 계속 유일한 것에 대해 우리가 알고 있는 것은 자연의 문제:뇌은 의식합니다.

두 번째와 최종 수정을 해야 합니다 우리는 적용 cosmopsis 설명하는 정밀 조정이 필요 어떤 비용합니다. 우주하는 동안 플랑크 시대의 정밀하게 조정된 법률을 통해 수십억년간에 미래가 있었 삶,우주는 어떤 방법을 이해하는 자신의 행동의 결과입니다. 이 두 번째 수정의 고프:그가 제시하는 agentury cosmopsis 고 가정해야 하는 동안의 기본 방문,우주 전체의 잠재적인 결과의 가능한 모든 행동합니다. 고 여전히 그를 능가할 수 없습니다 대담의 대안을 이론이 있습니다. 은 유신론자 여긴다의 존재는 초자연적인 에이전트,agentively cosmoplast 가정의 존재는 자연적인(자연)에이전트합니다. 이론의 여러 우주들을 가정의 거대한 숫자가 다른 방법으로는 관찰할 수 없는 개인적인 실재물:여러 우주니다. Agentury cosmoplast 추가 그것의 자신의 존재,우리는 관찰 할 수있는 기회를 갖게:물리 우주도 있습니다. 동일하게 중요한,agentury cosmoplast 방지 거짓 예측하는 다른 두 개의 대안입니다.

아이디어는 우주 의식,운영에 대응하여 평가 값을,우리에게는 사치스러운 그림이다. 그러나의 판단 이론여 문화 협회와의 힘에 의해 설명합니다. 고프 믿는 자신의 agentury cosmopsis 설명 fine-tuning 지 않고 잘못된 예측,그리고 그렇게 간단하고 우아하게 표현합니다.

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